身为九五之尊，坐拥天下财富、享尽人间荣华，偏偏不爱龙袍爱破衣，放着帝王的尊贵不享，整日假扮乞丐在宫中行乞取乐。
这般荒诞至极的举动，并非野史杜撰，而是真实载于《北齐书》《资治通鉴》的旧事，这位把江山社稷当成儿戏的皇帝，就是南北朝时期北齐的后主高纬，他是北齐第五位皇帝，并非北齐末代君主。
高纬即位时，北齐占据中原膏腴之地，手握数十万精兵，本是能与北周分庭抗礼的北方强国，可他自幼长于深宫，不通民情、不谙国事，骨子里满是奢靡与荒诞，扮乞丐行乞，正是他诸多荒唐行径里最令人咋舌的一桩。
为了满足自己的猎奇癖好，高纬下令在皇宫邺城华林园专门搭建一片贫儿村，拆去园林里的亭台楼阁，仿照民间贫民窟的模样筑起破草屋、泥坯房，让侍从宫女换上破烂衣衫扮演穷苦百姓。
而他自己则褪去龙袍，穿上打满补丁的敝衣，手持豁口的破碗，披散着头发混迹其中，完完全全一副街头乞丐的模样。
他在贫儿村里来回游荡，对着扮演路人、商贩的宫人磕头乞讨，说着谄媚求怜的话语，有人施舍碎银粗食，他便欣喜若狂，无人理会时就装作落魄潦倒的样子。
甚至和其他 “乞丐” 争抢食物，把市井乞讨的丑态模仿得惟妙惟肖，整日沉浸在这场荒诞的游戏里，把朝堂政务、边关战事全都抛到了九霄云外。
历史上不少明君也曾微服私访，目的是体察民间疾苦、查清官场弊病，可高纬扮乞丐，没有半分心系百姓的初心，纯粹是为了满足变态的玩乐欲。
彼时的北齐早已内忧外患，百姓被繁重赋税压得喘不过气，流民遍野、饿殍遍地，北周的铁骑在西边虎视眈眈，随时准备挥师东进，可高纬对此视而不见。
他的皇宫里珠宝玉器堆积如山，一顿饭的耗费够普通百姓糊口数年，宫女皆着绣金衣裙，连他豢养的骏马、猎犬、斗鸡都被加封官职，享受朝廷俸禄。
可他却偏偏要扮作乞丐，在虚假的贫苦里寻找刺激，这种极致的反差，恰恰暴露了他作为君主的彻底失职。
高纬的昏庸远不止于此，他宠信陆令萱、和士开等奸佞小人，把朝堂搅得乌烟瘴气，但凡直言进谏的忠臣，都难逃他的毒手。
北齐最后的军事支柱、战功赫赫的兰陵王高长恭，因一句 “家事亲切，不觉遂然” 被他猜忌，最终被赐毒酒而死。
镇守边关、让北周军队闻风丧胆的大将军斛律光，也被他诱杀于宫中，自毁长城的举动，让北齐的军力彻底崩塌。
他整日与宠妃冯小怜厮混，正史中并无 “玉体横陈” 的记载，该典故为后世文学演绎，但他确曾在北周大军压境、军情紧急之时，执意陪冯小怜打猎观景，拒不发兵救援，将军国大事彻底当成儿戏，这样的君主，即便没有扮乞丐的荒唐事，也注定守不住祖宗基业。
这位沉迷扮乞丐的皇帝，从未想过自己的职责是安邦定国，反而把皇权当成了肆意挥霍的资本。
他在宫中设穷市，亲自扮演商贩做买卖，把国事当成市井游戏；他大兴土木、修造宫殿，修了拆、拆了修，耗费无数民脂民膏，全然不顾百姓死活。
北齐的国本就在他日复一日的荒诞玩乐中被消耗殆尽，朝堂之上忠良噤声、奸佞当道，民间百姓怨声载道、人心离散，曾经强盛的王朝，早已成了一具空壳。
承光元年（577 年），北周武帝宇文邕率军攻破北齐都城邺城，高纬禅位于年仅 8 岁的太子高恒后仓皇出逃，在青州南邓村被北周军队俘获，降封温国公，曾经高高在上、扮乞丐取乐的皇帝，转眼成了阶下囚，再也没有机会在贫儿村里嬉戏。
同年十月，高纬被诬告参与谋反，与高恒等北齐宗室数十人一同被北周赐死，年仅二十二岁，存续二十八年的北齐王朝，也随着他的荒唐落幕而彻底消亡。
古往今来，帝王的锦衣玉食是权力赋予的待遇，更是沉甸甸的责任，可高纬坐拥天下富贵，却以扮乞丐为乐，将江山百姓弃之不顾，最终落得国破身死的下场，成为历史上的千古笑柄。
他的故事也在无声地诉说着一个道理：身居高位者若是忘却责任、沉迷享乐，再强大的国家也会走向覆灭，再尊贵的皇权，也终究会变成一场转瞬即逝的荒唐闹剧。
对于此事，你有怎样的见解？欢迎在评论区分享你的观点。
宝盈优配提示：文章来自网络，不代表本站观点。
